Gerçek bir usta kendini belli etmez..

Zen'den Ben'den (2) Ahmet Kösoğlu ile sohbetimiz devam ediyor:

yin-yang (dualité-ikilik sembolü)
İçimizde oluşan "ikilik (dualité)" dediğimiz şeyi aşabilmek için yüksek bir şuur mu gerekiyor? 
Dünyaya ve evrene kendi bedenimizin devamı gibi bakma, doğaya baktığında doğanın sırlarını görme, kendi varlığını doğada görme hali farkındalık halidir... Aydınlanmadır. Bu bütünlüğü, birliği anlamak için bir örnek vereyim: Bedenimiz... Tüm organlarımızın toplamıdır bedenimiz... Ayak "ben ayağım", el "ben elim" demez. Ya da beyin "ben beyinim" diye bağırmaz. Bir ayağımız bir yöne, öbür ayağımız öbür yöne gitmez. Bedenimiz bir  bütündür. El vücudun kaşınan yerini bilir, organlar arasında mükemmel bir uyum vardır. Evrende de öyledir... Her şey uyum içinde seyreder.

Kendimizle uyum sağlamak ise çelişkilerimizi ortadan kaldırmakla başlar. Bir tarafımızın istediği bir duyguya ya da bir isteğe diğer tarafımız karşı çıkıyorsa bu işi beceremedik demektir. Kendimizi tam olarak anladığımızda, bütün endişelerden, çelişkilerden, varsayımlardan kurtulup "kendimiz" olduğumuzda öz benliğimize iner, dünyayı ve evreni daha iyi anlarız. O zaman sadece bakmaz, görürüz. Gören, görülen, görme işlemi arasındaki ayrılık ortadan kalkar.Varlığı sınıflandırmadan, sınırlandırmadan var olduğu gibi görürüz.

Bunun için bir ustaya, bir yol gösterene ihtiyaç var mı? “Usta”, yol gösteren, daha evvel o yoldan geçen, o yolları o konuyu bilen demek ise, ustayı tanıman gerekir değil mi? Gerçekten usta mıdır? O bilen adam mıdır? Test etmelisin. Gerçek bir usta talebe aramaz. Eğer yolu arayan biri, bir gün hocanın rehberliğini talep ederse bu yolda ilerlemesine rehberlik eder sadece... Talebe giderse de "niye gittin?" demez… Eğer bir usta seçilecekse o seni değil sen hocayı seçmelisin. Test etmelisin. Hoca seni zaten yolda test edecektir.

Katsuhiko Arai Sensei
Usta'yı nasıl tanıyacağız?
Usta sade bir insandır. Doğaldır, insanları etkilemeye çalışmaz. Onunla karşılaşanlar, görenler bir şeyler sezip etkilenirler. Gerçek bir usta kendini belli etmez, ustanın yaşamış olduğu süreç, geçmiş olduğu yollar, çektiği çileler sadece yüzünde bir tebessüm olarak kalmıştır. Bu tebessümden hocayı tanımak zordur… 
Rehber seçimi çok önemlidir… Yanlış ve bilgisiz, deneyimsiz rehber, dönüş olmayan yollara getirebilir kişiyi. Usta günümüzdeki yaşam koçları ile karıştırılmamalıdır. Hoş, hoca da kaybolabilir... ''Ben kayboldum artık beni takip etme'' diyebilecek hoca bulabilirsen gene şanslısın! En azından seni daha önce vardığı yere kadar getirebilir. Sen sonra yoluna yalnız devam edersin. Evrenden büyük hoca tanımadım.

"Satori" uyanma demekmiş... Uyanma nasıl bir şey? 
Evet, Yaşamaya uyanma... Gidilen bunca yolun vardığı yerdir satori. Özetle insanın kendi zirvesine yaklaşma halidir denebilir. Satori bir hedef değil, bu sonsuzluk yolunda sadece bir durak olarak kabul edilmelidir. Satori hakkında çok bilgiye ulaşabilirsiniz, oysa gerçek satoriye ulaşmış birisinin bile tüm detayları ile yazdığı bir yazı okunup Satoriyi anlamak mümkün olmayabilir. 

Bu sebeple zen budist manastırlarında yapılan eğitimlerden çok Dojo'da yapılan eğitimleri anlatmak istiyorum... Öğrenci Dojo'ya geldiği zaman Aikido veya Kenjutsu gibi disiplinleri öğrenmek istiyordur. Dojo'da bunları öğrenir. Yüzeysel  olarak öğrendiği bu disiplinlerin derinine inmeyi talep ederse o artık öğrenci değil talebe olur, artık isteği değil talebi vardır. Talebeler diğer öğrencilerle bir arada çalışsa da teknikler daha çok içsellik ağırlıklıdır. Budist manastırlarında rahiplerin, dergahta dervişlerin yaptığı gibi dojonun bahçe, mutfak, temizlik, bakım işlerini yaparlar. Hoca talebelerinin yapılan bu işlerdeki davranışlarından ve diğer öğrencilerle, bitkilerle, hayvanlarla, eşyalarla olan ilişkilerini değerlendirir. Uyanık olup olmadığını anlar. Örneğin uyuyan bir talebe gördüğü bir kırık şişeyi olduğu yerden kaldırmaz, nasıl olsa birisi onu kaldırır diye düşünür... Hayata uyanan birisi ise olası bir tehlikeyi önlemek için derhal gerekeni yapar. Öncelikle düşünmeyi, doğru düşünmeyi bilmek gereklidir. 

Yorumlar

Kaya Serin dedi ki…
gide gele yoran gündeliğe seçenek, ömrün ta kendisi ama su gibi geçmese...saygı ile ömürdoğamıza sevgi ile günanammıza baş eğmeyi bir ve hemhal olmayı öğrenmek de kutsal ödev.

Ayın en çok okunanları:

Ömer Muz: "Resmettiğim İstanbul, Sait Faik’in, Orhan Veli’nin, Salah Birsel’in İstanbul’u...

Oniki Adalar'ın üç gülü: Symi, Leros, Kalymnos

Biorezonans nedir? Op. Dr. Hasan İlkehan: "Biorezonans geleceğin tıbbı olarak adlandırılabilir..."

Cem Şen: "Eğer bir öğreti, özünü bir parçacık bile yitirmeden her koşula uyum sağlayabiliyorsa o zaman gerçek bir öğreti demektir."

Thassos Adası: Yanıbaşımızdaki tatil cenneti

Gerçek bir Monakolu iseniz işsizlik, parasızlık gibi sorunlar size yasak. İşsiz kalmayı başarmışsanız devlet size her ay 2000 Euro’luk gıda yardımı yapıyor, kalacak ev veriyor ve iş kurmak için işyeri ve kredi veriyor.

Bu Blogda Ara